El Fantasma ó V de Vendetta

------------------.-.-I-.-.-----------------.-.-II-.-.-----------------.-.-III-.-.------------------.-.-IV-.-.------------------.-.-V

Drama / película de misterio (2 h 12 min):
Próximamente estará en Netflix. Por ahora véala donde mejor le quepa,
por ejemplo acá (la opción 3 del tercer reproductor de la página a continuación,
¡latino, anda piola! sino búsquese otra y no joda): HERE THE MUVI http://gnula.nu/superheroes/ver-v-de-vendetta-2006-online/?__cf_chl_jschl_tk__=a0551e57ae01e3054df3f53a92221e91d6a3bef5-1576563716-0-AZSBy5UeHv4xheN4U3n-xPsbp18BXh7Xw018OnCHe50eUaJm8tR6iGAaikgLtkpdVc8DYvv2rdmTfsHukhog5igVOHihE5jqTGp-wVRiUSkcMqY0hvJU6oU2vlYuYDB3I8MeQ6uKqfMq2972jrJBHaMVGaFjk8-A5ItysbShCkhgpvGTqDzb_fgWekmw7Vwb9vAYxLOznk5CAPhOZNwKULzoKP2G0ZILuvdg9EKvI-BS4QLGf-TwyDqwNF41ZHM0GFNAIZ7PXSsJAYaSdbZZBCPUdaL7u6b_8t8lgZ1JYVnEOPl9nBEBkJD8DcCo7xi85w

Resúmen cualunque y truchísimo de la reseña que de por sí es un resúmen ya malísimo:
"Un enmascarado conocido como V se levanta en contra de un gobierno totalitario y encuentra una aliada inesperada".
Protagonistas principales: Natalie Portman, Hugo Weaving.
Género: Misterio, Drama, Dramas políticos. Ciencia ficción contestataria, distopía.

------------------.-.-I-.-.-----------------.-.-II-.-.-----------------.-.-III-.-.------------------.-.-IV-.-.------------------.-.-V

JUSt a LFD comment before see it...........

Resulta que creo que vivimos en una especie de régimen maldito, un sistema político totalitario que simula ser una democracia y, en realidad, deja a la política hacer el ridículo frente a los embates ciegos de una economía global salvaje que todo lo barre. Realmente creemos tener líderes locales que dominan la política local...
(ahahahahahaaaaaaaaaaa lkmk ajkhaiu)

¡Y No! Bienvenid@s, queridos lector@s, a la cruda realidad. La verdad es que la economía global está dominando sin ningún límite a las políticas locales que un pobre funcionario pueda decidir llevar a cabo. Estamos en mano de las subas o bajas del dólar y en manos las multinacionales, que con sus inversiones en nuestro mercado y con los flujos de capitales que dejan o sacan de nuestro país manejan por completo los designios de nuestra política local. Estamos invadid@s. El capitalismo tiene mucho más poder que el ideal democrático. La fuerza resultante de esto (F, como enseñó la profe en física en 3er año, 2007, Colegio Nacional de La Plata, últimas dos hs de la jornada tenía esa materia, y siempre nos hacía salir cuando ya era de noche) es justamente el tener que aceptar que la democracia está enferma (como dice Manu Chao), y lo está, según las palabras de éste, porque nos obliga a votar por el partido menos malo, ¡nunca por el que queremos realmente! Es decir, nos coacciona mediante el miedo al futuro y a los otros (si no votas al menos malo ¡ojo! que se vienen los que ya sabes...) Y esto es terrible, porque este mal funcionamiento del sistema democrático divide en dos a la sociedad (casi 50% votó a los K y casi 50% votó a los M cuando mucha de esa gente hubiera querido votar otras opciones) y así nos hacen ser cómplices del desastre que hagan uno u otro partido, de los cuales debemos elegir uno "porque son los mayoritarios".

Otro síntoma de que la democracia está enferma es el hecho de que l@s que llegan a competir por el poder, aquell@s que pueden llegar a obtenerlo, son l@s que tienen más millones para invertir en publicidad y en actos proselitistas. Si nos fijamos atentamente, desde Menem hasta hoy en Argentina han ganado aquell@s candidat@s con más capacidad económica para poner sus slogans en las calles, la radio y la tv (¡todos ell@s millonari@s!). Con lo cual se va creando una élite, una casta política que porque tiene ese dinero puede entonces detentar el poder al usar millones en propaganda... Así que estamos viviendo una falsa democracia o bien, podría decirse, una "democracia mediática" (aquell@s que puedan pagar su presencia en más medios serán quienes probablemente tengan el poder).

Lo más decepcionante de esta situación es que pareciera que no podemos hacer nada para evitarla... pareciera que no serviría de nada aliarse un@s con otr@s para resistir frente a los embates de esta dominación de la economía por sobre la política local... ¡y resulta que síª!

De hecho, V lo hace. V se enfrenta en esta película a las fuerzas de la política totalitaria y cruel, que no tiene cuidado de los derechos de la ciudadanía.

El fantasma, como aparece en algunas traducciones, o V de Vendetta, se enfrenta con sagacidad y con elegancia, en esta movie, a los embates de un poder político totalitario que no respeta los derechos de la ciudadanía.
Nadie se para a pensar en el día a día las cosas que se ven a través de la pantalla.
Simplemente las vemos.
Y deberíamos pensarlas.

Trailer subtitled de la peli V for Vendetta: https://www.youtube.com/watch?v=Go7vXPmZqw4

------------------.-.-I-.-.-----------------.-.-II-.-.-----------------.-.-III-.-.------------------.-.-IV-.-.------------------.-.-V

David Lloyd: "La máscara de 'V de Vendetta' es un símbolo contra las tiranías"

La máscara del dibujante D.Lloyd se ha convertido en un símbolo de protesta, libertad y lucha por la dignidad. Además de ser el símbolo oficial de varios grupos como Anonymous, que aboga por la libertad de expresión y la independencia de Internet.

En 3/2013 ECC Ediciones reeditó este cómic imprescindible. “Siempre es bueno ver una nueva edición de V de Vendetta –asegura Lloyd- estoy muy contento de poder decir que se ha publicado en todo el mundo, en Asia, en Rusia... y creo que tiene un mensaje universal, habla de temas que son relevantes para todos nosotros, la forma en la que nos gobiernan, en la que nos dejan vivir nuestra vida... Estoy muy contento de ver que el mensaje que contiene la historia se ha difundido tan bien; así que sí, estoy contentísimo de ver una nueva edición en España”.

La máscara se basa en un personaje histórico

La máscara de V de vendetta se basa en un personaje histórico, el conspirador católico inglés Guy Fawkes: “Fawkes es la fuente original de la máscara -asegura Lloyd-. Cuando nos pusimos a trabajar en este personaje teníamos una idea muy simple, que era crear una máscara para un personaje enmascarado que luchara contra el crimen”.
Concretamente, V es un terrorista anarquista que lucha contra un gobierno fascista.

Guy Fawkes portrait / retrato de Guy Fawkes

La Captura de Guy Fawkes frustra Plan de la Pólvora

Guy Fawkes y el Complot de la Pólvora

El conspirador católico inglés Guy Fawkes, responsable de la Conspiración de la Pólvora, ha servido de inspiración para el cómic, para la película que se desprende de éste y para la comunidad virtual de tinte anarquista.

Guy Fawkes y su complot fueron las consecuencias finales de la constante intolerancia religiosa anticatólica en la tumultuosa Inglaterra de la Edad Moderna.

Una conspiración (sus sinónimos: complot, conjura) es un entendimiento secreto entre varias personas (militares y civiles), con el objetivo de derribar el poder establecido, y/o con vista a atentar contra la vida de una o varias personalidades (autoridades), para así trastocar el funcionamiento de una estructura legal. Este entendimiento se puede realizar a nivel individual (entre personas), o en representación de alguna entidad, sea una empresa, nación o supranación.

Los objetivos de una conspiración son variados, así como los medios desplegados para la obtención de los fines. Los falsos testimonios así como los rumores, los secuestros, los atentados, los asesinatos, y por cierto también el golpe de Estado, están entre los métodos más visibles y más utilizados en las conspiraciones. Y si bien un golpe de Estado necesita generalmente el secreto de los complotados, todos los asesinatos y todos los atentados no necesariamente se encuentran en el marco de una unión secreta, ya que algunas de estas acciones podrían ser actos individuales desmarcados de algún movimiento conspirativo contemporáneo.

(fotos)

(FUERZA A TRAVÉS DE LA UNIDAD. UNIDAD A TRAVÉS DE LA CONFIANZA)

(DESOBEDECER)

------------------.-.-I-.-.-----------------.-.-II-.-.-----------------.-.-III-.-.------------------.-.-IV-.-.------------------.-.-V

ACÁ ALGUNOS DETALLES SOBRE LA MOVIE:

V for Vendetta (titulada V de Vendetta en España y V de Venganza en Hispanoamérica) es una adaptación al cine de la novela gráfica V for Vendetta perteneciente al sub sello de DC Cómics, Vertigo Cómics, escrita por Alan Moore e ilustrada por David Lloyd. La película fue dirigida por el australiano James McTeigue y producida por Joel Silver y las hermanas Wachowski (dos mujeres transexuales, las guionistas y directoras de la trilogía Matrix), quienes además se encargaron de escribir el guion. Está protagonizada por Natalie Portman en el papel de Evey Hammond y Hugo Weaving como V.

La película toma como punto de partida la conspiración de la pólvora ocurrida en 1605, y en la que un grupo de católicos fueron detenidos y ejecutados por intentar destruir el Parlamento del Reino Unido con el objetivo de matar al rey Jacobo I y acabar así con la persecución religiosa contra los católicos. La trama tiene lugar en un futuro ficticio y muestra a V, un combatiente por la libertad que se oculta bajo una máscara de Guy Fawkes, y que busca la destrucción de un estado fascista ubicado en Inglaterra.

El personaje de V deja siempre una rosa roja junto a los cuerpos de sus víctimas.

Hugo Weaving, quien encarna al personaje V

(ESPERANZA)

V for Vendetta utiliza como inspiración histórica para el personaje V la conspiración de la pólvora, en la que un grupo de trece católicos ingleses intentaron poner fin a las persecuciones religiosas del rey Jacobo I destruyendo el Parlamento del Reino Unido, y creando así una situación de caos y desorden que llevase a la instauración de un régimen partidario del catolicismo. La noche del 4 de noviembre de 1605, uno de los conspiradores, Guy Fawkes, fue capturado en las cámaras situadas debajo del Parlamento con 36 barriles de pólvora y durante la tortura confesó todo el plan. Desde entonces, todos los 5 de noviembre se rememora en Inglaterra el fracaso de la conspiración.

Cartel propagandístico del régimen de la película V for Vendetta.

La película inserta algunos paralelismos con la novela El conde de Montecristo, del escritor francés Alejandro Dumas, mediante comparaciones entre el protagonista de ésta, Edmond Dantès, y V: ambos personajes escapan de un encierro injusto y traumático en la cárcel, preparando durante décadas y bajo una nueva identidad su venganza hacia sus opresores.

Muchos críticos y comentaristas han notado también ciertos elementos comunes entre la historia y la obra de Gastón Leroux, El fantasma de la ópera. Tanto V como el fantasma usan máscaras para esconder sus rostros desfigurados, se identifican con rosas, controlan a otras personas a través del poder de su imaginación, poseen pasados trágicos y están motivados por el deseo de venganza. La relación de V con Evey también crea un paralelo con muchos factores románticos de El fantasma de la ópera, en donde el fantasma enmascarado lleva a Christine Daaé a su guarida subterránea para reeducarla.

Siendo una película que se centra en la lucha entre la libertad y el estado, V for Vendetta toma elementos visuales de diversos íconos de regímenes totalitarios, tanto reales como ficticios. Estos incluyen elementos del nazismo y de la novela de George Orwell 1984. Por ejemplo, el líder Adam Sutler (quien evoca al nombre del dictador alemán Adolf Hitler) se hace presente mediante pantallas de vídeo gigantes y pósters en los hogares londinenses, como figura alegórica al Gran Hermano, personaje de la novela 1984.

"El equipo de diseño, al mando de Owen Paterson, usó en la película una paleta cromática de grises para evocar el cierto aspecto lúgubre y pesado del clima totalitarista del futuro Londres. Construyeron 89 decorados para el rodaje en los estudios Babelsberg. El más grande de ellos fue construido en el mismo lugar donde el director Fritz Lang rodó la película Metrópolis (1927), y en él se recreó la Galería de las Sombras, el hogar de V, y donde éste guarda numerosos objetos y obras de arte prohibidos por el régimen de Sutler. El decorado fue diseñado como una mezcla entre iglesia y cripta, con la forma de un as de tréboles, de forma que poseía un espacio central y varias cámaras a su alrededor. El departamento artístico, conducido por el diseñador de decorados Peter Walpole, afirmó que uno de sus mayores retos de la producción fue conseguir los derechos para reproducir las numerosas obras de arte que V guarda en su galería".

"En Londres, con el objetivo de que el escenario adquiriera el aspecto sombrío de la película, el departamento artístico tuvo que retirar todos los carteles publicitarios y las señales de transporte público del tramo de dicha ciudad destinado a la filmación, y añadieron las cámaras de vigilancia y los altavoces".